مـرحبـا بكم في موقع دائرة الثقـافـة القـرآنيــة

نأتي في نهاية المطاف لنتحدث بإيجاز عن الوضع الراهن ما بعد اتفاق السويد طبعا كان هناك اتفاق السويد وجملة من التفاهمات التي تفتح الأفق لمسارات مهمة يعني كان هناك اتفاق فيما يتعلق بالحديدة وكان هناك اتفاق فيما يتعلق بالأسرى وكان هناك مسارات عمل وتفاهمات أولية بما يتعلق بالملف الاقتصادي وفيما يتعلق بملف تعز، على كل هذه المسارات من نهاية جولة السويد وعودة الوفد الوطني كان هناك تعثر في كل المسارات اتفاق الحديدة بقي متعثرا بفعل التهرب من جانب الأعداء عن تنفيذ هذا الاتفاق ومحاولاتهم الدائمة للالتفاف على الاتفاق.

لابد لنا في معركة اليوم من تعزيز المبادئ والقيم لأن التماسك المبدئي والأخلاقي هو الذي يحفظ للأمة ثباتها وتماسكها حتى في معركتها العسكرية حتى في مواجهتها بكل أشكال المواجهة مع أعدائها لو فقد المجتمع مبادئه لو فقد قيمه وأخلاقه لو نجح أعدائه في التأثير على تفكيره وعلى نفسيته في ضرب قيمه وأخلاقه تتحكم به ولهان وضعف واستعبد وقهر وتمكن أعدائه من السيطرة التامة عليه. من أهم الدروس التي يجب أن نعززها هي نظرتنا من خلال ما يقدمه لنا الإسلام وإلى كيف يجب أن نكون في واقعنا الأسرة كأسرة ثم المجتمع كمجتمع مجتمع تقوم بنيته بشكل عام على أساس من هذه المبادئ من هذه القيم من هذه الأخلاق مجتمع موحد الأسرة فيه متوحدة والمجتمع بكله المكون من هذه الأسر يتوحد وتجتمع كلمته بناءً على هذه المبادئ على هذه القيم العظيمة المؤثرة المفيدة التي لا يتسع المجال للحديث عنها.

نأتي إلى المحور الأول الذي هو الدروس والعبر المهمة من هذه المناسبة المباركة، هذه المناسبة العزيزة كبقية المناسبات الإسلامية ذات أهمية كبيرة فيما يستفاد منها من الدروس والعبر ذات التأثير التربوي والأخلاقي والثقافي الذي يساهم في الارتقاء الإيماني، وعندما نأتي إلى هذه المناسبة فمن أهم العناوين ذات العلاقة بها عنوان مهم جدا هو النموذج الصحيح والقدوة الحسنة الذي يمثل حاجة بشرية على مستوى مسيرتنا الدينية وعلى مستوى مواجهة التحديات وعلى مستوى تحمل الصعوبات، وسنتحدث على ضوء هذه العناوين على مستوى مسيرتنا الدينية، القرآن الكريم ركز بشكل كبير أن يعرض لنا النماذج التي ننشد إليها في مسيرتنا في الحياة لتطبيق الدين والالتزام به، ونجد في القرآن الكريم حديثا واسعا ومتنوعا ونماذج متعددة من سيرة الأنبياء عليهم السلام ووقائع متنوعة وكذلك شؤون متنوعة ومتعددة ذات صلة

يجب أن تتحرك الشعوب وألا تنتظر للأنظمة، لا تنتظر على المستوى الرسمي أن يكون هناك تحرك بالشكل المطلوب ولو كان هناك حتى صدق نوايا، حتى صدق نوايا لدى الحكومات، لا غنى عن دور الشعوب، وللشعوب الحق أن تتحرك لأنها مسئوليتها وهي أيضاً المتضررة من هذا الخطر. على الشعوب أن تتحرك وأن تصنع هي الموقف، وأن تتخذ هي القرار، وأن تفرض التوجه حتى على حكوماتها، أو تصنع حكومات لها تتبنى قضاياها وتدفع الخطر عنها، وليس حكومات لصالح أعدائها تنفذ مخططاتهم وتتبنى مؤامراتهم ومكائدهم. وكان يؤمل في الثورات الشعبية في الوطن العربي أن تكون خير حامٍ لقضايا الأمة، وأن يكون من أهم ما تصنعه من تغيير وهي تنادي بالتغيير التغيير في الموقف السلبي السيء المقصر المتجاهل أحياناً والمتآمر أحياناً أخرى تجاه هذه القضية، لكن الثورات العربية بنفسها الآن تواجه مشاكل كبيرة في محاولة لحذفها عن مسارها، ومحاولة لإبعادها عن تحقيقها لأهدافها. ولذلك تحتاج ثوراتنا الشعبية إلى إعطائها الحيوية لترسيخ أهدافها الأساسية، وحتى تبقى مناديه وحاملة لتطلعات شعوبنا، وبالدفع المستمر والضغط المستمر لتحقيقها.

هذه القضية التي ننادي بها هي قضيتنا، هي مسئوليتنا، هي قضية ترتبط بها عزة الأمة، وكرامة الأمة، الشعب الفلسطيني هو جزء من الأمة بكلها، ما يلحق به من ظلم من قتل من هتك للعرض من إساءة من كل أشكال الاضطهاد هو تحدٍ للأمة بكلها، وهو أيضاً امتهان للأمة بكلها، وجناية عليها بأجمعها، وإذلال لها، وهو أيضاً تجاوز لاستقلالها. حين فقد الشعب الفلسطيني استقلاله في فلسطين إن ذلك كله انتقاص لاستقلال كل شعب مسلم، وكل بلد عربي، وهو أيضاً يمثل خطراً على الوجود الحضاري للأمة بكلها.. ففي سبيل أن تبقى إسرائيل في موقع الهيمنة والقوة تحرص أمريكا على أن يبقى العرب هم تحت إسرائيل دائماً، تحت هيمنتها، تحت سيطرتها، في موقع الضعف، وفي موقع العجز، وفي موقع الاستسلام.